Московская культура в XVII веке

Русская культура в этот период становится более мирской, как бы освобож-дается от влияния церкви. Церковь уже не могла претендовать на исключительноевладение умами людей. Среди торгово-ремесленного люда Москвы существенно возросло число грамот-ных. Обучение грамоте обычно было домашним, то есть детей отдавали грамотеям дляпомощи в домашнем хозяйстве, чтобы те попутно учили их грамоте. Существовали немногочисленные школы при церквях. В 1668 году при церквиИоанна Богослова был открыт "гимнасион" для изучения "грамматической хитростиязыков словенского, греческого и латинского". Была своя школа при Заико-носпасском монастыре на Никольской улице, во главе которой был знаменитый своейучёностью монах Симеон Полоцкий. В 1680 году открылась казённая школа при печат-ном дворе. Она готовила служителей как для самого печатного дела, так и дляпосольского приказа. В 1687 году в Москве появилось первое высшее учебное заве-дение - Славяно-греко-латинская академия. Студентами этой академии становилисьвыпускники типографской школы и молодёжь из бояр. Они изучали грамматику, фи-лософию, богословие, физику и так далее. Только за вторую половину 17 века печатный двор в Москве издал 450 тысячбукварей и других учебных книг, не считая церковной литературы.

В литературе наряду с житиями святых всё больше проявляется мирское нап-равление: москвичам нравились простые и житейские произведения - "О го-ре-злосчастии", "О Савве Грудцине" и другие, написанные разговорным языком ипронизанные народным юмором. История московского театра восходит к 1664 году, когда в посольском доме наПокровке была поставлена комедия артистами, приглашёнными с Запада. В 1672 годуАлексей Михайлович велел построить помещение для театра в селе Преображенском,где 17 октября и состоялся первый спектакль "Артаксерксово действо". Зимой спек-такли ставились в бывшем доме боярина Милославского - Потешном дворе. Спектаклибыли очень длинными, иногда по несколько суток, но давались редко, по большимпраздникам. В 17 веке в Москве существовала одна из первых газет - "Куранты" или"Вести". Её готовили в посольском приказе для ознакомления царя с зарубежныминовостями. "Куранты" писались от руки в одном экземпляре. 3)В архитектуре 17 век - время расцвета своеобразного московского стиля,приспособившего для каменного зодчества приёмы, свойственные деревянному строи-тельству. Для этого стиля характерна простота форм, сочетающаяся с эффективнымилестницами, сводчатыми потолками и резьбой по камню.

В 17 веке было создано уни-кальное резное деревянное сооружение - царский дворец в Коломенском. В Живописи продолжают господствовать религиозные традиции, но всё же издесь начинает пробиваться стремление к мирскому началу.Рубеж в этом отношении -творчество артели иконописцов оружейной палаты, которую возглавлял Симон Ушаков.Появились первые живописные изображения Московского Кремля на иконе "МитрополитАлексий у Московского Кремля".

Статьи по теме:

Танец
Танцевать ли? А ведь с Богом все затанцуем. Если Бог - то как не танцевать. Не удержишься. В. В. Розанов Но тихий восторг еще не для Егора. Ему подавай буйство, разгульную радость перед угрозой конца. Уныния рассудочности, умеренности, ...

Кандинский Василий Васильевич
Кандинвкий В.В. - русский художник, который стоял у истоков возникновения абстракционизма в современном изобразительном искусстве. Он был одним из создателей и идейных вдохновителей мюнхенской группы художников Der Blaue Reiter. Кандинск ...

Списки с икон
С чудотворной иконы Божией Матери «Блаженное Чрево» сохранились 3 списка. Один из них был исполнен в конце XVI века и предназначался для московского Новодевичьего монастыря. Этотсписок является наиболее точным воспроизведением оригинала и ...