Древнеримский календарь был известен в I веке до нашей эры. Год состоял из 355 дней и 12 месяцев продолжительностью от 28 до 31 дня. Начинался новый год 1 марта (1 мартиуса на латыни). Такое название первому месяцу года дали в честь бога войны Марса, который считался покровителем Рима.
Праздник жатвы отмечали зимой. Когда наступит Новый год, заранее никто не знал, потому что верховный жрец Рима имел право удлинять или укорачивать год, как ему заблагорассудится. Спустя много-много лет французский ученый Вольтер так отозвался о римском календаре: «Римляне всегда одерживали победы, но никогда не знали, в какой день это случилось». И когда к власти в Риме пришел Гай Юлий Цезарь, он решил покончить с путаницей и провел календарную реформу. Так был создан Юлианский календарь.
Для греческих городов-государств, для которых единение граждан было главным условием выживания, важнейшим элементом общественной жизни, способствующим сплоченности, стали празднества в честь богов — как общегреческие, главные из которых — олимпийские, пифийские, немейские и истмийские — так и локальные, проводимые в каждом городе в соответствии с его собственными традициями. Число их всегда было значительным: в Афинах, например, количество праздничных дней, включая праздники отдельных демов, приближалось к ста (куда входили и дни празднования значительных событий типа объединения населения Аттики вокруг Афин и наиболее блистательных побед — при Марафоне, Саламине, Платеях), в Таренте их оказалось больше, чем дней в году. Поскольку в силу той значительной роли, какую играли Афины в жизни Греции, политическая и культурная их история известна намного лучше, чем история других городов, больше сведений дошло и о проводившихся в Афинах праздниках. Поэтому в справочник включены, наряду с наиболее значимыми общегреческими празднествами, также главные из празднеств, проводившихся в Афинах.
Самым ранним римским гражданским праздником был праздник Римских игр. В течение нескольких столетий это был единственный гражданский праздник римлян. С III в. до н.э. учреждаются новые представления. Большое значение приобретают Плебейские игры. Наиболее крупными религиозными праздниками были праздники, связанные с культом земледельческих богов, - цереалии в честь - Цереры, виналии - праздник виноградного сбора, консуалии - праздник жатвы, сатурналии - праздник посевов, терминалии - праздник межевых камней, луперкалии - праздник пастухов. Будучи празднествами древнейших обитателей Рима, земледельцев и пастухов, эти праздники и в дальнейшем были особенно почитаемы среди сельского населения.
Статьи по теме:
Кандинский Василий Васильевич
Кандинвкий В.В. - русский художник, который стоял у истоков возникновения абстракционизма в современном изобразительном искусстве. Он был одним из создателей и идейных вдохновителей мюнхенской группы художников Der Blaue Reiter.
Кандинск ...
Техническая реализация виртуальных экспозиций
Подробно рассказать обо всех типах деятельности по использованию компьютерных технологий в сфере культуры не представляется возможным. По этой причине я остановлюсь лишь на электронных музейных изданиях.
На сегодняшний день существует дв ...
Немецкое зодчество XVI столетия
В начале нового столетия и над Германией занялась заря нового, более полного содержанием существования. На колесах торговца через Альпы проникло благосостояние, без которого искусства чахнут, а на крыльях слова проник гуманизм, возродивши ...
Среди различных направлений декоративно-прикладного искусства макраме – одно из древнейших...
Матрёшка – это полая внутри деревянная ярко разрисованная кукла в виде полуовальной фигуры...