Реформы Этейллы

Из всего выше написанного можно сделать вывод: Таро – это, с одной стороны целый комплекс человеческих практик, а с другой стороны – особый класс вещей, необходимых для этих практик.

Нет такого понятия – «правильная колода Таро». Колод Таро очень много. Практически у каждого народа была своя колода, своя символическая система и методика гадания.

Таро проделало немалый путь от древности до современности. Оно претерпело изменения внешне, изменились и появились новые методы гадания, по-другому толкуются сами карты. Но всем этим оно лишь доказывает, что всё-таки Таро является частью культуры.

Статьи по теме:

Хачкары XI столетия
Начиная с XI века процесс развития и усложнения декора хачкаров становится более интенсивным. Об этом говорят многочисленные хачкары в различных местах Армении, преимущественно в ее богатых монастырях. Наиболее характерной чертой хачкаро ...

Восьмидесятые: перелом. Конец кино СССР
Уже не раз говорилось, что хронология и периодизации в применении их к анализу культурной жизни вообще и к истории киноискусства в частности, как правило, условны и могут не совпадать с общепринятыми историческими датами. Так, границу 197 ...

Драматизм "важнейшего из искусств"
Кинематограф, с момента своего появления, мог служить формированию высоких идеалов и потаканию низменных страстей. В становлении нового вида зрелищ в России был и остается особый драматизм, и даже – трагичность. Советское кино, как " ...