Экстернальная культура

имели трехкастовую структуру - как наше лагерное ("воры" -

элита, средний слой - "мужики" и аутсайдеры - "опущен-

ные"), а над ними выделялись вожди с боевыми дружинами,

соборавшие дань (как наши отбирают передачи)". Схожая

структура известна в армейских подразделениях под названи-

ем "дедовщина". То же и в молодежной среде больших горо-

дов. Например, когда в Ленинграде появились металлисты, у

них сложилась трехслойная иерархия: чётко выраженная элита

во главе с общепризнанным лидером по кличке Монах; основ-

ная масса металистов, группировавшихся вокруг элиты; нако-

нец случайные посетители, забредавших в то кафе, где они

собирались, послушать "металлическую" музыку. Эти послед-

ние не считались настоящими металлистами, оставаясь в ста-

тусе гопников, то есть ни в чем не разбирающихся, чужих.

И именно "исключенные" сообщества демонстрируют законо-

мерности самоорганизации в наиболее чистом виде. Здесь

минимум внешних влияний, от которых исключённое сообщество

отгорожено коммуникативным барьером. В обычном же коллек-

тиве трудно выделить те процессы, которые идут в самом со-

обществе спонтвнно, то есть относятся собственно к самоор-

ганизации.

Статьи по теме:

Первые "движущиеся картины"
Самые ранние попытки записать движение относятся к XV-VIII тысячелетиям до н. э. В пещере Альтамира в провинции Сантандер (Северная Испания) в 70х гг. XIX в. были обнаружены рисунки первобытного человека - множество изображений животных. ...

Парадигма и дискурс в культурологии
В ХIХ веке науку принято было определять как "систему знаний", независимую, в принципе, от социального контекста и форм коммуникации. Сегодня науку все чаще определяют как коммуникативный феномен, тип дискурса, диалога, подчиняю ...

Сельские Дионисии
Время возникновения — глубокая древность. Время проведения — конец ноября — начало декабря. Ежегодно. Входящие в праздник обряды: шествие ряженых, вымазанных дрожжами первого винного урожая, обмен шутками с актером; исполняющим роль Дион ...