Экстернальная культура

имели трехкастовую структуру - как наше лагерное ("воры" -

элита, средний слой - "мужики" и аутсайдеры - "опущен-

ные"), а над ними выделялись вожди с боевыми дружинами,

соборавшие дань (как наши отбирают передачи)". Схожая

структура известна в армейских подразделениях под названи-

ем "дедовщина". То же и в молодежной среде больших горо-

дов. Например, когда в Ленинграде появились металлисты, у

них сложилась трехслойная иерархия: чётко выраженная элита

во главе с общепризнанным лидером по кличке Монах; основ-

ная масса металистов, группировавшихся вокруг элиты; нако-

нец случайные посетители, забредавших в то кафе, где они

собирались, послушать "металлическую" музыку. Эти послед-

ние не считались настоящими металлистами, оставаясь в ста-

тусе гопников, то есть ни в чем не разбирающихся, чужих.

И именно "исключенные" сообщества демонстрируют законо-

мерности самоорганизации в наиболее чистом виде. Здесь

минимум внешних влияний, от которых исключённое сообщество

отгорожено коммуникативным барьером. В обычном же коллек-

тиве трудно выделить те процессы, которые идут в самом со-

обществе спонтвнно, то есть относятся собственно к самоор-

ганизации.

Статьи по теме:

Орнаментальные знаки на кайме пелены «Крест на Голгофе»
Семантический анализ орнаментальных знаков на кайме пелены "Крест на Голгофе", вклада Бориса Годунова в Троице-Сергиеву лавру 1599 г. Пелена "Крест на Голгофе" вложена царем Борисом Федоровичем Годуновым в 1599 г. в ...

Публичные выступления
Примерно с этого времени, хотя он жил в некотором отдалении от общества, Хокусай, завоевав определенный авторитет, часто демонстрировал свое искусство на публике. В 1804 на территории храма Эдо художник нарисовал изображение Бодхидхармы р ...

Блаженны в русских церковно-певческих книгах
Песнопения, входящие в нотированные Октоих, Триодь и Обиход и определяемые в них термином "Блаженны", связаны с сюжетом о "благоразумном разбойнике", изложенном в апокрифическом "Исправлении о двою разбойнику" ...